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《人民日报》拿华容“说事?#20445;?#32422;4700字的报道华容说了近1000字
时间:2019-11-06 08:30:31 来源:岳阳日报新?#25945;?#20013;心

一些农村地区的天价彩礼、大操大办之风盛行,社会广泛关注,群众反映强烈。推进移风易俗,培育?#25343;?#26032;风,成为当前乡村治理的一项重要内容。2017年,华容县设立了湖南省第一个“治婚丧陋习、刹人情歪风”专项整治工作办公室(简称“治陋办?#20445;?#22312;全县大力推行“婚事新办、丧事简办,其他不办?#20445;?充分发挥村民自治的作用,充分发挥村党组织的示范带头作用,充分发挥党员、乡贤、社会组织的力量,让移风易?#23383;?#28176;入脑入心,?#23186;?#20461;办事成为习惯,塑造新时代农村新风貌。

《人民日报》拿华容“说事?#20445;?#32422;4700字的报道华容说了近1000字


2019年11月04日出版的《 人民日报 》以《那些陈规陋习该改改了!——来自部分农村地区移风易俗的调查》为题,对中国近年来农村地区的红白喜事及其发展变化作了深入报道。整篇报道约4700字,有关华容移风易俗的报道说了近1100字。?#26053;?#26159;报道的全文。

“天价彩礼”要不得

眼下,结婚彩礼钱逐年上涨,成为困扰农村贫困家庭的突出问题。有些家庭因拿不出高额的彩礼钱,致使儿?#26144;?#36831;结不了婚?#25381;?#20123;家庭为给儿子凑钱结婚,既借又贷,债台高筑。

“天价彩礼”要不得。?#26377;?#22788;说,影响农村贫困家庭的孩?#26144;?#23478;立业,增加家庭负担。从大处说,影响人际关系、乡村和谐。要大力推进移风易俗,形成新事新办的新风?#23567;?/p>

陕西咸阳市 姚 平

泛滥的酒席?#38382;?#20241;

前不久,?#20449;?#21451;埋怨:“某某年年过生日,年年办酒席。他其实就是想收点人情钱。”

近些年来,一些人通过办酒席收礼,有丁点事都要办个酒席,收些人情钱。这就导致各种酒席泛滥,加大了普通群众的生活压力。我们大家?#21152;?#35813;?#28216;易?#36215;,倡导?#25343;?#29983;活,创新庆祝方式,制止功利行为,崇尚勤俭节约,推动移风易俗,让泛滥的办酒席风气早日得到遏制。

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在农村,婚丧嫁娶是常见的事。谁家办得场面大、谁家收的礼金多、谁家的子女能主事,也一直是农民群众茶余饭后的谈?#30465;?/p>

如此一来,农村里的大操大办、铺张浪费等,一度愈演愈烈,让很多农民群众?#25104;?#20102;不堪重负的人情债、金钱债。一?#38382;?#38388;?#23731;矗?#26412;报收到了大量的读者来信,呼吁进一步推进农村移风易俗,尽快破除陈规陋习,尽快遏制人情歪风。

近日,本报记者深入部分农村地区,专题调?#20449;?#26449;移风易俗的有关情况,实地了解广大农民群众对红白喜事是怎么想、怎么办的。

“乡村爱情”真的难松绑吗?

从“天价彩礼”?#20581;?#20026;爱减负?#20445;?#21482;不过因为一个面子

长久?#23731;矗?#30007;方上门提?#31069;?#32422;定俗成要带着聘礼。如今,双方家庭坐在一起谈婚论嫁,彩礼依然是顶要紧的事情。调研采访中,对于多年来彩礼的变化,很多老辈的农民有说不完的话。

河南新乡县翟坡镇朝阳社区村民杨素芬说,上世纪50年代,爷爷娶奶奶,用了半?#35775;住?#21487;是现在,儿子娶媳妇,差不多要花掉?#25913;?#22823;半辈子的积蓄。还有老人说,30年前,农村人嫁闺女,一般要“三金?#20445;?#21363;金戒指、金耳环、金项链,有时还希望男方家庭想办法给闺女办一个城镇户口。30年过去了,“三金”变成了“三子?#20445;?#21363;票子、车子、房子,并且有些女方家庭要求,房子一定要买在城里。

“养女就像建银行,养儿就像闹饥荒。”谈及近年来屡屡曝光的“天价彩礼?#20445;?#27827;南新乡县朗公庙镇毛庄村村民杨振荣念了这句顺口溜。他说:“结婚太疯狂,要车又要房。不给还不行,轻则影响以后小夫妻俩的感情、两家人的关?#25285;?#37325;则当场翻脸不认人,连婚都结不成。”

因为彩礼,有的“乡村爱情”似乎不再那么美好。基于此,近年来各地各部门全面倡导移风易俗,通过宣传教育、限额规定等一系列办法,引导农民群众“为爱减负”。“我们出台规定,农村结婚彩礼一般不超过2万元。这其实是给了百姓一个台?#31069;?#26082;不伤面子,也高高兴兴操办了婚事。大多数人是非常赞同的。” 新乡县委常委、宣传部部长周伟说。

记者在调查中发现,关于彩礼问题,很多?#25913;负?#23376;女的认?#19969;?#24515;态正在变化。“早些年,很多农村人生活贫穷,特别是年纪大了,?#21049;?#21160;活了,?#31361;久?#25910;入了,所以特别在意彩礼。”黑龙江省方正县方正镇党委书记高守星说:“如今生活条件好了,各方面的保障也多了,很多家庭嫁女儿、要彩礼,主要是为了女儿着想,希望为孩?#29992;?#30340;家庭建设多打一些基础。”

邢玉兰,是江西南昌西湖区?#19968;?#38215;观洲村的农民,最近她女儿的婚事提上了日程。“闺女总是说,只要两个人感情好,彩礼多少无所谓,不要都行。可我始终觉得这样不合适,会遭村里人笑话。”邢玉兰说。为此,她经常向丈夫抱怨,可得到的回复是:“只要闺女愿意,别为了彩礼闹得不愉快,要多了彩礼,反而让人笑话。”

一个是“要少了会遭笑话?#20445;?#19968;个是“多要了会被笑话”。在中国人民大学农业与农村发展学?#33322;?#25480;温铁军看来,这本质上就是一个“脸面”问题。有些农民群众并非真要彩礼,只是男方在礼单上多写一点钱数,乡里乡亲看见了,他们?#25104;?#26377;面子。事后他们会把礼钱退给小两口,作为小两口的生活保障。

 “厚葬”问题为?#25991;?#25197;转?

一些年轻人离土又离乡,返乡大办丧事,?#24425;?#20026;了一个面子

前不久,记者来到黑龙江桦南县驼腰子镇愚公村村委会的活动室,农民群众自发组织的小剧团正在热闹地排练着。可是,刚一谈及小剧团的发展前景,神采飞扬的剧团负责人米凤宝立即皱起了眉头:“后继无人。”过了一会,他又轻?#37027;?#22320;冒出一句:“年轻人都出去务工了,没办法,他们也要讨生活、求发展。”

记者在全国多地走访中发现,“空心化”是当前农村发展中的一个突出问题,稍微年轻的、能干活的,很多都进城务工了,年迈的留守老人只能?#32422;赫展俗约骸?/p>

另一方面,在一些人看来,相比于?#38590;?#32769;人,老人去世后的安葬须格外重视。在一些农村地区,纸人、纸马、纸彩电、纸家具?#23478;?#36807;时,祭祀时烧“豪宅”“豪车?#20445;?#29978;?#26519;?#20570;的?#21482;?#24179;板电脑也屡见不?#30465;?#26377;些人还专门请戏班?#26144;?#25103;、乐?#21451;?#22863;或剧团演出,一天下来,少则五六千元,多则一万五六千元。

花费最多的是买墓穴。在一些地方,根据公墓位置的不同,价格也有所不同,一个普通合葬墓售价为3万至6万元,豪华高?#30340;?#22320;的价格高达几十万元,并且可以根据个人要求来修建。

面对如此高额的“白色消费?#20445;?#24456;多采访对象坦言“负担不起?#20445;?#21363;便如此,也要打肿脸充胖子。记者采访了解到,厚葬问题有着各种各样的感情因素,其中一些人是虚荣心作祟,讲排场、争面子,还有一些人是从众心理,不愿留骂名。

?#21335;?#26377;来?#26412;?#25171;工快20年了,很少回?#19981;?#32769;家,用他的话说,“已经不?#35270;?#23478;里的气候了”。?#25381;?#21069;两年老父亲去世时,他才第一时间赶回去。

“回到家的第一感觉就是手足无措,”?#21335;?#26377;回忆:“离开这么多年了,家里办丧事的风俗习惯已经完全?#25381;?#21360;象了。有几个亲戚给我讲这讲那,讲了一晚上,我脑子都是蒙的。”

后来,?#21335;?#26377;请了几个懂行的老人帮忙主持、操办。选墓地、扎纸活、雇演出、办宴席……老人们提出的所有事项,?#21335;?#26377;?#38469;前?#39640;标准、高档次支付,总?#19981;?#20102;将近12万元。“一是为了让父亲的在天之灵得到安息。二是弥补多年在外打工不能尽孝的愧疚。三是不敢从简办丧事,怕遭到老家人的白眼和唾骂,以后还有什么颜面来往。?#26412;菹南?#26377;回忆,办宴席时,很多亲戚都不太认识了,他?#21069;?#20010;挨个对名单,生怕落下了谁,生怕事后说闲话。

人情债面前,谁受益了?

礼尚往来更频繁了,人际关系?#27425;?#24517;更亲近

采访中,记者听到了一个?#30465;?#36530;年,意思是逢年过节时,为了躲避家乡亲戚朋友的各种人情往来,?#28909;?#32467;婚、买房、拜年,选择不回家,否则在外?#21015;量?#33510;务工一年,过一个年,人情负担可能会掏空半个腰包。

平时,各种各样的“人情宴”也不少。盖房子、店铺开业、考大学、参军、生孩子、孩子满十岁、成年人三十六岁等,都是农民办酒席?#25343;?#30446;。?#28304;耍?#24456;多采访对象表示,邀请了就得去,去了就得上礼,如果不去,就怕被人议论。“宁荒一年田,不丢人情场?#20445;?#30828;着头皮还得去,甚至为了人情,不惜把?#32422;?#30340;养老保险金当随礼钱送出去。

“要钱要得?#20445;?#20570;个四十七——有个朋友,四十七岁生日也要摆宴席,光他一户人家,我一年就去了三次!” 湖南省华容县治河渡镇紫南村党总支书记徐绍文对前些年赶人情的“盛况”印象深刻。

人情风越刮越盛,人情债越积越多,一些人认为原来送出去的礼金太多,遇事不操办?#32422;?#20250;吃亏,于是就刻意借各种喜事收礼。在河南大学哲学与公共管理学院副教授赵炎峰看来,农村地区的礼尚往来更频繁了,人际关系?#27425;?#24517;更亲近。

人情消费当适可而止。近年来,在全面推行移风易俗的过程中,很多地方提倡“婚嫁新办、丧事简办、其他事不办?#20445;?#30528;力扭转人情消费中的不正之风。

如今,在黑龙江方正县,“德礼之家”普遍设立,免费为操办红白事的村民提供音响、电子显示屏、餐具、桌椅等用具。同时,“德礼之家”明确规定,“设账房最高份子钱不超过50元”“正席每桌按十人计,每桌汤菜不得超过10个,白酒?#31185;?#25511;制在30元以下”……由于各家参照统一标准,?#26102;?#30340;情况大为减少,村民们的人情债压力?#24067;?#36731;不少。

在河南新乡县,全县各村均建成文化广场,并在广场上建立道德教育文化墙,刊?#21069;?#25324;社会主义核心价值观、村规民约、?#25343;?#23478;庭、故事漫画?#28909;?#20247;喜闻乐见的内容,努力?#23186;?#20461;办事的理念入脑入心。

在湖南华容县,乡风社风明?#38498;米?#26377;数据统计,全县人情宴的?#38382;?#30001;2016年的6.9万次减少至2018年的2万次,操办人情宴的总支出由2016年的34.9亿元减少至2018年的9.1亿元。

对于移风易俗的变化,华容县三封寺镇华一村村民刘启明感受明显。刘启明以前是村里的厨师,?#35828;丁?#28818;勺、案板……这些过去都是他常年不离手的物件,如今?#38469;?#36827;了柜子。他已经改行捕鳝鱼了。

据了解,以前,村里各种宴席真是多,都请刘启明去掌?#31069;?#19968;年忙下来,有百把桌。如今没事搞,一个月搞不了一桌。在刘启明看来,乡亲们这样省不少钱,也挺好。他说:“家家户户都操办,看起来是互有来往,但人情活动越是频?#20445;?#37202;席开支就越多,再加上相互?#26102;齲?#26723;次?#25945;?#36234;高,钱都消耗在酒桌上了。”

“办一个酒席,劳心费力,算算账,?#32422;?#20063;留不了多少钱!”华容县治河渡镇紫南村村民胡正跃深有同感:“买菜要钱、厨师要钱,一桌菜钱就要四五百块;买烟还不能太差,酒席办得不好,还要被人笑话!”

在人情债面前,每个家庭都成了输家。

怎样才是真正“有面子?#20445;?/span>

杜绝大操大办、铺张浪费,红白理事会来了,谁都不想被公开批评

记者了解到,随着经济社会的发展,特别是交通的便利、网络的发达,城乡之间的时空限制打破了,很多城市里的“新潮?#20445;?#30701;时间内就通过流动人口、社交网络传入农村地区。?#28909;紓?#22312;一些村里,集体婚礼、旅游结婚越来越多了,即便是传统的请客吃饭,宴席上也会出现一些新布局、新游戏、新?#20284;貳?/p>

另一方面,“新潮”往往良莠不齐,好的、不好的?#21152;?#36827;了农村。城市化进程中,各种思潮频繁交汇,农村传统的价值观念不断遭到冲击与解构。特别?#21069;?#37329;主义同样?#36136;?#30528;乡村的土壤,许多农民?#36824;?#25375;其中。

“拱门?#20445;?#20063;?#23567;?#24425;虹门?#20445;?#26159;湖南华容县红白喜事的一个习俗。当地人认为拱门有引路的作用,隔几百米就会设置一个,拱门上写着?#23376;?#31069;福的话。“谁家会办事,就看谁拱门多。有的一?#21453;?#36807;来,绵延一两公里,每个亲戚送一个,这明显是一种铺张浪费。”湖南华容县三封寺镇华一村党总支书记刘再跃说。

2017年6月,华容县设立了全省第一个“治婚丧陋习、刹人情歪风”专项整治工作办公室(简称“治陋办?#20445;?#39318;先就拿拱门开?#19969;?/span>

据湖南华容县治河渡镇纪委书记毛良会介绍,起初工作压力也很大。有个乡友的家人过世,镇干部去做工作,说有一个拱门就行了。乡友直言:“太过分了!”没办法,乡镇党委书记、镇长出面,天天去家里做工作,乡友这才同意拆拱门。

“我们花了很大的气力,?#20064;?#22995;慢慢地认可了,工作就好开展了。” 湖南华容县插旗镇治陋办主任李学祥说,大家逐渐意识到,大操大办只是一种浪费,图虚荣其?#24471;?#21861;意思。

识得破更须抵得过。许多陈规陋习、不良风俗,?#28909;?#38382;题出在“面子”上,那就在“面子”上做工作。“我们经常邀请村里有声望的老党员、老教师参加,?#28304;?#27665;婚丧嫁娶、?#38590;?#32769;人、邻里相处等方面进行评议。一个村就这么大,村民们低头不见抬头见,谁想?#32422;?#21150;的喜事儿被公开批?#28389;兀?#38754;子上多过不去啊!”江西南昌西湖区?#19968;?#38215;观洲村村支书杨南京说,这样坚持下来,推进移风易俗就好开展了。

?#25381;?#20256;?#24120;?#23601;?#25381;形拿鰨?#20294;?#25381;卸源?#32479;中的陈规陋习的淘汰,就?#25381;?#36827;?#20581;?#22312;采访中,记者发现,越来越多的农民群众已经认识到,推进移风易俗,眼下看,每家都是受益者;长远看,子孙们更是受益者。

那些陈规陋习真该改改了,早?#33041;?#22909;。


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